IVORY COAST / CÔTE D'IVOIRE -  Reportage de Camille Chardon: Abidjan, la capitale gay d’Afrique de l’Ouest: (2010, Translation) Toutes les extravagances nocturnes semblent permises à Abidjan, figure de proue ultralibérale de la sous région ouest-africaine. Malgré que l’homosexualité demeure taboue dans la société ivoirienne, les gays y ont trouvé leur place : trois night-clubs sont spécialement dédiés à cette clientèle. - L'homosexualité : un tabou en Côte d'Ivoire (2010, Translation). - Homosexualité en Côte d'Ivoire: Doit-on Bannir, tolérer ou légaliser l’Homosexualité en Côte d’Ivoire ? (2009, Translation): Néanmoins, la pratique homosexuelle, de son côté, poursuit son chemin en Côte d’ivoire. Le phénomène qui, il y a seulement moins d’une décennie, n’était que l’apanage de la bourgeoisie, s’est repandu dans tous les rayons des grandes cités ivoiriennes. A Abidjan, San Pédro, Yamoussoukro, Bouaké, etc, on les voit partout, ces personnes surnommées " pédé", "bèèh"," woubi"," lélé", ou encore " bodacourou" ou "club rouge". Des homme-femmes, femme-hommes, qui assument leur choix et prétendent même parfois que cette tendance fait partie intégrante de leurs gènes (pour donner une explication scientifique à leur pratique), c’est-à-dire qu’ils ont été conçus comme-ça , c'est leur naturel!

Les coiffeurs africains sont-ils homos? Un journaliste ivoirien s'en inquiète (2009, Translation). - Mlle S.X. (lesbienne) - "L'amour entre femmes ne se raconte pas" (2008, Translation): Très détendue, presque provocatrice, Mlle S est une jeune fille qui ne cache plus sa préférence pour les femmes après avoir eu deux enfants d'aventures qui ont tourné court. En attendant de convoler prochainement en justes noces avec un homme qui accepte son statut, elle trouve son plaisir avec les femmes. Contraste !Comment êtes-vous devenue homosexuelle alors que vous avez 2 enfants ?. - Al Moustapha : Il en veut ! (2008, Translation): Une information qui nous est parvenue fait état du fait que Al Moustapha voudrait empêcher la tenue du concert de Fally Ipupa, ici en Côte d'Ivoire. Les raisons ? Je ne veux pas interdire le concert de Fally en tant que tel. Mais, j'ai décidé d'interdire désormais, le concert de tous les homosexuels en Côte d'Ivoire. Parce que notre pays n'est pas un pays de pédérastes. C'est une pratique qui est interdite en Côte d’Ivoire, alors, je ne vois pas pourquoi ce dernier viendra faire un concert ici. Ayant donc appris que Fally fait partie de ce cercle de vices, chose que je ne confirme pas pour autant. Mais, s'il s'avère qu’il est effectivement homosexuel, il ne se produira guère Côte d’Ivoire. Car nous ferons tout notre possible pour boycotter ce concert...

Rapport Pour L’examen Periodique Universel de Côte D’Ivoire (2009, Translaton): La liberté de pensée et d’expression dans les sujets liés à la sexualité - 28. En Côte d’Ivoire, les sujets liés à la sexualité ne sont pas encore totalement sortis de l’ornière du tabou. Ils sont traités avec beaucoup de prudence, de retenu, et surtout dans des cadres qui garantissent à la fois la discrétion et la pudeur. La liberté de pensée et d’expression dans les sujets liés à la sexualité n’est pas garantie pas les moeurs qui tiennent pour outrage tout propos sexuel iconoclaste. 29. Entre Décembre 2003 et Juin 2004, les éditeurs de ‘Heat’, ‘Réalités’ et ‘Journal Intime’, des journaux locaux spécialisés, dont les sujets principaux sont le sexe et l’éducation sexuelle, ont été traduit en justice pour attentat à la morale publique par des associations religieuses (catholiques et musulmanes) et le collectif de lutte contre le SIDA, cela, par le biais d’une plainte‐pétition qui a recueillit 3000 signatures. Ces journaux ont vu leur lectorat discret dépérir et ont fini dans leur grand ensemble à disparaître des étals des vendeurs de journaux. - 30. Pour avoir affirmé ouvertement son homosexualité lors d’une interview accordée au Journal ‘Top Visage’, le célèbre artiste chanteur et Disc Joker ivoirien LINO VERSACE, a essuyé le courroux des lecteurs et des mélomanes ivoiriens. Ses parents l’ont renié suite à ses déclarations. Il a dû fuir le pays pour se prémunir d’une éventuelle agression. - L’orientation sexuelle et la discrimination envers les minorités sexuelles (Lesbiennes, Gays, Bisexuels et Transsexuels) - 31. En Côte d’Ivoire, l’orientation sexuelle admise est celle de l’union d’un homme et d’une femme. Bien qu’il n’existe pas, dans le contexte ivoirien, des lois qui criminalisent la conduite homosexuelle et des sanctions pénales contre les personnes accusées de tels actes, toute ‘déviation sexuelle’ n’est ni admise par la société, encore est‐elle moins acceptée par les moeurs. Les minorités sexuelles (Lesbiennes, Gays, Bisexuels et Transsexuels) essuient du reste les diatribes de la population et sont constamment confrontées à une menace d’agression, de brimades, de marginalisation et au déni de leurs droits les plus élémentaires, la liberté d’association notamment et partant, tout droit d’existence légal. A titre d’exemple, en 2006 l’AIL (Association Ivoirienne des Lesbiennes Gays, Bisexuels et Transsexuels), présidé par Issouf Diomandé s’est vu refusé un récépissé de déclaration d’existence par le Ministère de l’Intérieur. Depuis, cette association mène de manière discrète et efficace un combat pour sa reconnaissance, en vain. Quoique très nombreux, les membres des minorités sexuelles, dans leur grande majorité, vivent leur sexualité dans la clandestinité et la peur de subir le courroux du reste de la population.

Jean-Hervé : "Une loi pour protéger et défendre les homosexuels" (2008, Translation) (Alternate Link, Translation): Jean-Hervé milite à Arc en Ciel + (AEC+) en Côte-d’Ivoire depuis 2003. L’idée de créer l’association est venue d’un groupe d’amis qui a constaté un "vide social" dans la vie des gays. Les membres d’AEC+ ont commencé par l’organisation de soirées festives, puis très vite, ils ont eu la volonté de répondre aux besoins de nombreux amis malades qui redoutaient de se rendre dans les centres de santé. Interview... L’homosexualité est-elle réprimée en Côte-d'Ivoire ? Non, la loi est muette sur l’homosexualité, mais ce vide juridique est ouvert à toutes les interprétations, surtout de la part des forces de l’ordre... Ta famille est donc au courant ? Est-ce un cas exceptionnel ? Oui, mes parents sont au courant. Ils ont accepté mon ami comme un membre de la famille. À vrai dire, quand ils l’ont appris, ils ont été plus indignés par le fait qu’un proche m’ait trahi que par la nouvelle en elle-même. J’ai de la chance qu’ils aient bien réagi, mais ce n’est pas si rare chez nous en Côte-d’Ivoire. Je dirais que dans un tiers des cas, la famille proche est au courant et l’accepte. Cependant, il demeure encore beaucoup d’incompréhension sur l’homosexualité de la part du grand public. Par exemple, l’idée qu’elle vient des blancs reste assez largement admise...

Ivorian gay community fights for right to life and love: (2006, Alternate Link) The tiny bar in Abidjan's Marcory neighbourhood... But for one young man, who prefers to be known only as Yann, this place serves as a kind of lifeline. 'I can feel completely at ease here,' he says. 'It is one of the only places.' ... Yann came to Abidjan from one of Ivory Coast's smaller cities 14 years ago to study at the university and live his sexuality more freely. 'In the village, there are pressures from family. Society is small. They say being homosexual is against religion, against nature,' he says. 'People are more educated here. In Abidjan, you can be anonymous.' Ivory Coast, unlike some of its more conservative neighbours, has no laws banning homosexuality. The country even boasts a gay and lesbian association, Arc-en-Ciel Plus, that has gained official recognition from the interior ministry. - L'homosexualite: Expression de la liberté, ou fléau social? (2004, Translation)

Interview - Après le rejet de leur demande de récépissé par le ministre Dja Blé (2006, Translation). Issouf Diomandé, porte- parole de l’Association des homosexuels de Côte d’Ivoire: « Nous avons le droit de nous associer comme tout citoyen ». Je viens au nom de l’Association ivoirienne des lesbiennes, gays, bisexuels et transexuels, ( AIL ), pour dénoncer le refus du ministre de l’Intérieur de nous autoriser à former une association, au motif que notre sexualité est contraire aux bonnes mœurs. Nous sommes des citoyens ivoiriens comme les autres, nous ne comprenons pas les raisons de ce refus, nous nous élevons contre cette forme d’exclusion. - Pour l'acceptation des différences sexuelles en côte d'ivoire (2003, Translation).

Lino Versace (2007, Translation): " Je Suis Homosexuel " - La Jet Set, Fally Ipupa, Douk Saga et Plus .... Si on dit que je suis un homosexuel. Moi, je suis fier d’être homosexuel. Pourquoi pas ? Aujourd’hui on est dans un monde où tout est possible. On est au XXe siècle où chacun vit sa vie. Je suis homosexuel. Je suis fier de l’être. Oui, je sors avec un garçon. Et puis quoi ? Ce n’est pas la fin du monde. - Rapport: Les droits sexuels en Côte d’Ivoire (2009, Translation).

Jimmy Leon Interviews Carlos (2005, Alternate Link): Carlos Idibouo. works as the association chairman of"Arc-en-Ciel" (Rainbow in English). Arc-en-Ciel is Ivory Coast's first association dealing with sexually transmisble diseases (STD) such as HIV/AIDS and Hepatitis. They also fight against homophobia in the country... Personally, I've been living openly my homosexuality because I've been able to get myself through in Abidjan  society. I do not have serious problems with my parents because we clearly discussed once thereabout and they were very comprehensive to me - but my situation is not so usual for most homosexuals who are persecuted by parents, friends and workmates. I've to say, I'm mostly very satisfied with my life, excepting my professionnal career that's not so solid... Homosexuals discrimination happens in every part of social life. But these are the police forces who are the first and hardest discriminators in assaulting homosexuals. They also excercise sexual abuses on travesties. For homosexuals living in such circumstances, this discriminations have demolishing consequences on psychological life. Many homosexuals are keeping themselves hidden from society in getthoising together and having unprotected sex with each other... - Côte d'Ivoire: Situation of homosexuals, particularly their treatment by government authorities and the general public (September 2005).

A l’occasion de la Gay Pride, la chaîne de toutes les cultures a prévu une soirée thématique, "Le Monde selon Gay", consacrée aux homos. Au programme, "Woobi Chérie" (Translation), le génial documentaire sur les gays ivoiriens réalisé par Christophe Brooks et Laurent Bocahut. - Woubi Chéri: the first film to give African homosexuals a chance to describe their world in their own words. Often funny, sometimes ribald, but always real, this documentary introduces us to gender pioneers demanding their right to construct a distinct African homosexuality...  The film introduces us to a cross-section of Abidjan's woubi community. Vincent, an immigrant from Burkina Faso, is a traditional griot and sage. Laurent defied his father's wishes that he become an auto mechanic to open a patisserie in Abidjan. Bibiche and Tatiana are cross-dressing prostitutes. Barbara, a glamorous more mature transvestite, is the leader of the tight-knit group and President of the Ivory Coast Transvestites Association. Laurent recalls this community was like a new family. "Your real family was the one you created. Nobody had to hide anything."... - Woubi Cheri: the first film to give African homosexuals a chance to describe their world in their own words. Often funny, sometimes ribald, but always real, this documentary introduces us to gender pioneers demanding their right to construct a distinct African homosexuality. One needs a new language to create a new world; therefore this film begins with a vocabulary lesson. The main characters explain for us that a woubi is a male who chooses to play the role of "wife" in a relationship with another man. A yossi, is a bisexual man, perhaps married, who accepts the role of a woubi's husband. A toussou bakari is a lesbian. Controus are homophobes who oppose the woubia lifestyle... - Homo d’Afrique / Homo Africains en France : le film et le débat (En attendant le festival Chéri-Chéries...) (2009, Translation).

Shadows and eye shadow: Abidjan, Ivory Coast...  am about to give up, when I notice two figures in skirts sitting on a concrete block a few yards away. I am not certain they are what I am looking for, but one of them has made an encouraging noise and I reckon that no respectable Ivoirienne would sit in semi-darkness and call to strangers. I walk over. “Bon soir, les filles,” I say, respecting the wigs and stuffed bosoms and ignoring the masculine arms and faces...As we talk, they are pulling on and adjusting clothes, wigs, make-up. A transformation is taking place in these shadows that I can barely see. What clients do they get, I ask. Both Ivoiriens and foreigners, some white, mostly African. And do the girls protect themselves? Of course, they always use a capote. The worst customers are Nigerians, although whether this is because they are most demanding, refuse to use condoms or are poor payers is not clear. As everywhere else in the world, the price of the service depends on how much the customer is willing to pay. Tina always asks for at least 10,000; sometimes she asks that amount and is rewarded with 20,000 or 30,000...

Intervention by Martine Ago, Ivory Coast (2007): The United Nations General Assembly High-Level Meeting on HIV/AIDS:  am Martine Ago, representative of sex professionals, from the Ivory Coast... I am a peer educator and president of a group of HIV-positive sex workers, called Blety. We work with Clinique de Confiance, which is dedicated solely to male, female and transgender sex workers, and which offers prevention services, testing for sexually transmitted infections and HIV, as well as ARV treatment...

MSM law in francophone Africa and the fight against AIDS: the hypocrisy of certain countries (2010 Abstract. PDF Download): Hypocritically, some countries have pledged to fight discrimination while continuing to support legislation  that criminalizes homosexuality. Drawing on the testimony of local MSM organizations, this analysis of criminal legislation concerning MSM and priorities related to MSM in four francophone sub-Saharan African countries (Cameroon, Côte d’Ivoire, Mali and Senegal) seeks to show the disconnect of government health strategies directed toward MSM incountries where homosexuality isillegal. The aim is to help develop an strategy that highlights the of criminal laws against homosexuality and to fight more effectively against them, especially in countries that receive foreign aid. We will also consider the relationship between religion, homosexuality and criminalization, since these appear to be key factors in understanding the policies of countries that criminalize homosexuality.

Libéralisme et vécus sexuels a Abidjan (Translation), par Marc LE PAPE et Claudine Vidal, Cahiers internationaux de Sociologie, vol. LXXVI, 1984.

Resources: - Behind the Mask - A Web Site on Gay and Lesbian Affairs in Africa. - Africa by Country: Ivory Coast Information. Ivory Coast Archive. - African Veil: Countries Covered: Ivory Coast. - Queer afrol. - Afrol News; Gay/Lesbian Archives. - theGully.com news & Articles: Africa. 

Global Gayz: Africa: Ivory Coast News Reports from 1998 to the Present. - ILGA: Africa: Ivory Coast. - LGBT rights in Côte d'Ivoire. - Sodomy Laws. - Human Rights Watch: Use Search Function. - Amnesty International: Use Search Function. - Pink News: Europe's Largest Gay News Service: Africa. - AsylumLaw.Org: Sexual Minorities & HIV Status: Documents / Reports / Website Links / Organizations. Ivory Coast Individual Documents. - Links to News Sources for GLBT World.

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